ඇන ගිලින ,ඇණ ඇතුළු කරන ලංකික කතුන්

Posted on July 24, 2011. Filed under: කාලින | Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , |

ශරීරයට ඇණ ඇතුළු කිරීමෙන් හාම්පුතා විසින් හිංසනයට ලක් කරන ලදැයි කියවුණු රට රැකියාවක නියුතු ආරියවතිගේ සිද්ධිය මහත් ආන්දෝලනයකට තුඩු දුන් සිදු වීමකි.විදේශ රැකියා සදහා යන කාන්තාවක් හාම්පුතා විසින් ඇන ඇතුළු කර වද හිංසා පමුණු වන ලදැයි පළමුවරට කියවුනේ පසුගිය වසරේදීය.


මේ සිද්ධියේ ඇතුලාන්තය පසුව වෙනස් මුහුණුවරක් ගත්හ.එනම් සත්‍ය සිදුවීම වූ කලි හාම්පුතුන් විසින් ආරියවතිගේ සිරුරට ඇන ඇතුල් කිරීම නොව ඇය විසින්ම ඇන ඇතුළු කර ගනු ලැබීම තහවුරු වීමත් සමගය.

මේ වනවිට විදේශ රැකියා සදහා ගිය කාන්තාවන් සම්බන්ධයෙන් මෙවැනි සිදුවීම් අටක් වාර්තා වී තිබේ.මේ සිදුවීම් අටෙන් සිදුවීම් හතරක් පිළිබද පුර්ණ පරීක්ෂණ සිදුකර ඒ සිදුවීම් වලට අදාල නිල වාර්තා සෞඛ්‍ය අමාත්යංශය විසින් විදේශ රැකියා ප්‍රවර්ධන හා සුභසාධන අමාත්යංශය වෙත ලබා දී ඇත.ඒ වාර්තා හතරට අනුව,ඒ සිද්ධි හතරේම සිදු වී ඇත්තේ ඔවුන් සේවය කරන ලද නිවෙස් වල හාම්පුතුන් ඇණ ගිල්වීම ,කටු ගැසීම නොව ඔවුන් විසින්ම විවිධ මානසික තත්වයන් හේතුවෙන් ලංකාවට නැවත ඒමේ අදහසින් තමන් විසින්ම ඇණ ගිලීම,ඇන ඇතුළු කර ගැනීම වැනි ක්‍රියා සිදු කර තිබීමය.ඉතිරි සිද්ධි සියල්ලටම අදාලව ඔවුන් පාපොච්චාරණය කර තිබුනේ ඒවා තමන් විසින්ම කරගත් බවයි.
විදේශ ගෘහ රැකියාවල යෙදෙන විවිධ ජාතීන්ට අයත් සමස්ත ශ්‍රමිකයින්ගේ සංඛ්‍යාව මිලියන 2.5 පමණ වේ.ඒ අතර ගෘහ සේවයේ යෙදෙන ශ්‍රී ලාංකිකයින්ගේ සංඛ්‍යාව දෙලක්ෂ පනස් දහසකි. විවිධ රටවල ශ්‍රමිකයින් ගෘහ සේවයේ යෙදුනත් නැවත තම රටට නැවත පැමිණීමේ උවමනාව මත මෙලෙස ඇන ගිලීම වැනි හිංසනයන් තම විසින්ම ලක් කර ගැනීම පිලිබදව සිද්ධි මෙතෙක් වාර්තා වී ඇත්තේ ශ්‍රී ලංකික ගෘහ සේවක ශ්‍රමිකයින්ගෙන් පමණි.
විදේශීය ගෘහ ගෘහ සේවය සදහා යන ලංකික කාන්තාවන්ගෙන් 30% පමණ විදෙස් ගත වන්නේ මත්පැනට ඇබ්බැහි වූ තැන ස්වාමි පුරුෂයාගේ හිංසන වධ හිංසා හා අඩම්තේට්ටම් වලින් බේරීම සදහාය.ඒ අඩම්තේට්ටම් වලින් බේරී නිදහස් ජිවිතයක් ගත කිරීම සදහාය.මුදල් ඉපයීම,නිවසක් සාද ගැනීම,දු දරුවන්ගේ අනාගතය ආර්ථක අතින් සුරක්ෂිත කිරීම මේ ආදී හේතු මත විදේශ ගත වන කාන්තාවන් ඉතිරි 70% ප්‍රතිශතයට අයත් වෙයි.
විදේශ සේවා රට රැකියා සදහා යන ශ්‍රමිකයින් වෙනුවෙන් විදේශ සේවා නියුක්ති කාර්යාංශය සලසා දී ඇති සහන පිළිබද එහි සභාපති කිංස්ලි රණවක මහතා මෙසේ පැවසුහ.
2009 සංශෝධිත පනත අනුව,රට රැකියාවට ගිය තැනැත්තාට යම් අසාධාරණයක් , ඒජන්සිය මගින් ලබාදුන් පොරොන්දු කඩ වීමක් සිදු වී ඇත්නම්,එම ඒජන්සි ආයතනයට හා එහි හිමිකරුට එරෙහිව අධිකරණය වෙත යාමට බලය හිමි වේ.එමෙන්ම ඒජන්සිය මගින් රැකියාවට යන තැනැත්තාට සේවය කිරීමට සිදුවන ස්ථානය ,ලැබෙන වැටුප,හිමි පහසුකම් මේ සියල්ල පිළිබද පුර්ණ තොරතුරු ඉදිරිපත් කල යුතුය.
ශ්‍රමිකයට නිසි පරිදි වැටුප් නොලැබීම,හාම්පුතාගේ අඩම්තේට්ටම් වලට ලක් වීම ආදී ඕනෑම හිංසනයකට ලක්වීමේදී ඔවුනට තානාතිපති කාර්යාලය හරහා ඒ බව දැනුම් දීමටත්,නොඑසේ නම් ඥතීන් වෙත ඒ බව දැනුම් දී ඔවුන් මගින්විදේශ සේවා කාර්යාංශය වෙත දැනුම් දීමටත් හැකිය.
මිට තෙවසරකට පෙර ගෘහ සේවකයින් සම්බන්ධයෙන් වසරකට ගැටළු හයදහසක් පමණ වාර්තා වූ අතර මේ වෙද්දී එය තුන්දහස දක්වා අඩු වී ඇත.මේ වෙද්දී නිත්‍යානුකුල පදනමකින් තොරව කුවේට් රටේ සිටින ශ්‍රී ලාංකිකයන්ගේ සංඛ්‍යාව දාහතර දහසකි.ඔවුන්ට කුවේට් දේශයෙන් පිට වීමට ලබා දුන් පොදු සමා කාලයේදී හාරදහසක් පමණ පිරිස ලංකාවට පැමිණියත් එසේ නොපැමිණි දසදහසක් පමණ ශ්‍රමිකයින් කුවෙට් දේශයේ රැදී සිටියි.මෙය ඉදිරියේදී කුවේටය හා ශ්‍රී ලංකාව අතර සබදතා පලුදු වීම කෙරේ බලපාන හේතුවක් බවට පත් විය හැක.
පුද්ගලයෙකු රට රැකියාවට යාමට පෙර විදේශ සේවා නියුක්ති කාර්යන්ශයේදී අදාල ඒජන්සිය සමග රැකියා ගිවිසුමට අත්සන් කල යුතු නීතියක් දැනට ක්‍රියාත්මක වේ.මේ නිතිය ක්‍රියාත්මක කලේද ශ්‍රමිකයාගේ ශුරක්ෂිත බව තහවුරු කර ගනු පිණිසය.පසු ගිය කාලයේ ඇණ ගිල්ලවිම,ඇන ශරීරයට ඇතුළු කර ගැනීම සිද්ධි වාර්තා වෙද්දී සෞඛ්‍ය අමාත්‍යංශයේ මැදිහත්වීමෙන් අදාල වෛදය වරුන් පිටත් කර හරියේ ඒ පිළිබද පරික්ෂ කර වැරදි පාර්ෂ වලට එරෙහිව නිත්‍යානුකුල පියවර ගැනීමටත්,ඔවුන්ට වන්දි ලබා දිය හැකි නම්,ඒ විශාල වන්දි ලබා ගැනීමට කටයුතු කිරීමටත්ය.
මෙවැනි සිද්ධි අරභයා කටයුතු කල යුත්තේ වාර්තා ලබා දිය යුත්තේ විශේෂඥය සාක්ෂි මතය.මෙවැනි සිධියක් ඇති වූ විට ඒ ගැන නිත්‍යානුකුල පරීක්ෂණ පවත්වා වාර්තා කිරීමට අධිකරණ වෛද්‍ය ඇතුළු අදාල ඕනෑම කෙනෙක් පිටත් කර යැවීමට විදේශ සේවා නියුක්ති කාර්යාංශය නොපැකිලිව කටයුතු කරයි.
විදේශ සේවා නියුක්ති කාර්යාංශයේ සභාපති කිංස්ලි රණවක මහතා මෙසේ සදහන් කරයි.
එහෙත් ඇති වූ සිද්ධි අටෙන් සිද්ධි හතරක් පිලිබදව වාර්තාවලින් ඔප්පු වුයේ මේ සියලු සිද්ධි තමා විසින්ම කර ගන්න ලද ක්‍රියා හැටියටයි.අනෙක් සිද්ධි වලට අදාල පුද්ගලයන්ද අවසානයේ පාපොච්චාරණය කරමින් මේවා තමා විසින්ම කර ගන්න ලද බව පිලි ගත්ත.ජෝර්දානයේ සිදුවීම් දෙකක් ලෙබනන් සිදුවීමක් හා කුවේටයේ සිදුවීමක් ගැන මේ වන විට පරීක්ෂණ පවත්වා තිබෙනවා.
මෙසේ මෙවැනි සිද්ධීන් දිගින් දිගටම සිදුවුවොත් එය ශ්‍රී ලංකික ගෘහ සේවිකාවන් තමා සේවය සදහා ලබා ගැනීම ප්‍රතික්ෂේප වීමට හේතුවක් වෙන්න පුළුවන්.එහෙත් එවැනි තත්වයක් මේ වන විට ති වී නැහැ.ඇතැම් විට තමා ඥතියා මෙවැනි හිංසාවට ලක්වන බවට පැමිණිලි කරන පිරිස් විදේශ සේවා නියුක්ති කාර්යාංශයෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ අපට වන්දි එපා එයාව ගෙන්නවන්න යනුවෙනි.එහෙත් සිදු වී ඇති දේ සොයා බල පරීක්ෂණයක් කර වන්දි ලබා දිය හැකි නම්,විශාල වන්දි මුදලක් ලබා දීමට කටයුතු කිරීම විදේශ සේවා නියුක්ති කාර්යාංශයේ අරමුණ යැයි කිංස්ලි රනාවක් මහතා කරුණු පැහැදිලි කරයි.
ජෝර්දානයේ ශරීරයට ඇන ඇතුළු කර ගැනීම සම්බන්ධව සිද්ධියේදී එම කාන්තාව තානාතිපති කාර්යාලයට කැදවා එක්ස්රේ පරීක්ෂණයට ලක් කෙරුණි.මේ ඇන අධෝ මාර්ගයෙන් පිට කල හැකි බව වෛද්‍යවරුන් පැවසීමෙන් අනතුරුව තමාට මුත්‍ර කිරීමේ අවශ්‍යතාවය ඇති බව පවසා වැසිකිලියට ගිය කාන්තාව තමා ලිංගයට ඇණයක් ඇතුළු කර ගෙන ඇත,උදරයේ ඇති ඇන ඉවත් කර ඇය ලංකාවට එවීමෙන් පසු මුත්‍ර පිට නොවීම නිසා සිහිමුර්ජා තත්වයට ලක් වූ අතර එහිදී දැන ගන්නට ලැබුනේ ඇගේ ලිංගය තුල ඇණයක් ඇති බවය.
තමා හාම්පුතා විසින් යට ඇන ගිල්වන ලද බව ඇය මුල සිටම පැවසුවත් එසේ ඇන ගිල්වුයේ නම්,ලිංග මාර්ගයට ඇණයක් යාමට ඉඩ නැති හෙයින් මේ පිලිබදව දිගින් දිගටම ප්‍රශ්න කරද්දී මේ කාන්තාව පාපොච්චාරණය කලේ සියලු ඇණ තමා විසින්ම ඇතුළු කර ගන්නා ලද බවය.
එමෙන්ම මෑතකදී ඇන ගිල දැමු 22 හැවිදිරි එක්දරු මව පාපොච්චාරණය කර ඇත්තේ තම සැමියා වෙනත් විවාහයක් කර ගැනීමට සුදානම් වීමත් තමාට තමා දරුවා අහිමි වී යාමත් නිසා තමන් සියදිවි නසා ගැනීමේ අරමුණින් ඇන ගිල දැමු බවය.
මෙම සිද්ධි දාමයේ එක් සිදුවීමක් ගෘහ සේවයෙකුට අදාල වෙයි.කුවේට් රටේ සේවය කරන තරුණ රියදුරුවකු වූ ඔහු දෙපාවලට කම්බි කැබලි 14 පමණ ඇතුළු කරගෙන තිබුණු අතර ඔහුද පළමුව පවසා සිටියේ මෙය හාම්පුතා විසින් කරන ලද හිංසාවක් බවය.
එහෙත් ඒ ගැන පරික්ෂ කරන්නට මෙරටින් යැවූ අධිකරණ විශේෂඥය වෛද්‍යවරය්ගේ වාර්තාවෙන් තහවුරු වුයේ මේ කම්බි කැබලි තමාම ඇතුළු කර ගත් ඒවා බවය.ඔහු ගංජා භාවිතයට ඇබ්බැහි පුද්ගලයෙක් බවත් එම රටේදී ඒවා නොලැබීම නිසා එම අවශ්‍යතාවය මත ලංකාවට පැමිණීමේ වුවමනාව අනුව මෙය කර ගත් බව පසුව පාපොච්චාරණය කර ඇත.
තව දුරටත් මෙවැනි සිදුවීම් සිදු වුවහොත් එය ශ්‍රී ලංකික ගෘහ සේවිකාවන් පිලිබදව අයහපත් ප්‍රතිරූපයක් ගොඩනැගීමට ප්‍රබලම හේතුවක් වෙයි.
Read Full Post | Make a Comment ( 1 so far )

නිවුණු සිත දවාලන අපේ හාමුදුරුවන්ගේ බන පදය.

Posted on July 19, 2011. Filed under: හෙළිදරව්ව | Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , |

බන පදයක ඇති දහම් සිසිල දැවුණු සිත දවාලන අමා දියකි.බුදුන් වැඩිය මේ රුවන් පොලොව මත දිවි ගෙවන අපේ දේශයේ මුර දේවතාවන් බදු වූ මෙරට බික්ෂුන් වහන්සේලා අද මේ සිත දැවීම හා නිවීම යන කාර්යයන් දෙකටම අත ගසා තිබීම බහුලව දක්නට ලැබෙයි,සිත නිවාලන කතා පමණක් දෙසීම උන්වහන්සේලාගේ පරම යුතුකම බව අමතකව ගිය නිසාදෝ දැන් දැන් වැඩිපුරම ඇසෙන්නේ සිත දවන කතාය.

එක්තරා සුප්‍රකට බෞද්ධ හිමිනමක් විසින් කරන ලද දේශනයක් මුස්ලිම් අපගේ හද දවා දැමු ආකාරයයි. කණගාටුවට කරනවා නම්,එකී භික්ෂුන් වහන්සේ නැවත නැවතත් රුපවාහිනී නාලිකා ඔස්සේද මෙබදු දේශනයන් පවත්වන්නට යෙදීමයි.
සජීවීව රුපවාහිනී නාලිකාව ඔස්සේ ගෙන ආ ධර්ම දේශනයයි.සුවහසක් බෞද්ධ ,අබෞද්ධ ජනයා අස සිටි ඒ දම් දෙසුම මෙසේ ගල ගියේය.
“මුස්ලිම් අය තමයි අද මේ රටේ කුඩු බිස්නස් කරන්නේ,එයාල ආර්ථක අතින් ශක්තිමත් වෙලා ඉන්නේ කුඩු බිස්නස් කරලා.මන් මේ මුස්ලිම් අයගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ ඔය ඇත්තෝ ධාර්මිකව හම්බ කරන්න.මේ රටේ එහෙම කුඩු බිස්නස් නිදහසේ කෙරුවට අරාබි රටේ එව්වා කරන්න හම්බ වෙන්නේ න ,මොකද එහෙ නීති මෙහෙ වගේ නෙවෙයි.”
මෙම ප්‍රකාශය තුල ඇති ද්වේශ සහගත බව හා දරුණු බව වැටහෙනුයේ එය ගැබුරින් විමසා බලද්දිය.මුස්ලිමුන් අර්තකව ශක්තිමත් වී ඇත්තේ මත් කුඩු ජවරමින් බව ඔබ වහන්සේ පවසයි මුළු මුස්ලුම් සමාජයම අර්තකව ශක්තිමත් නොවන නමුදු මෙවන් චෝදනාවක් සුළු ජාතික පිරිසක් වූ මුස්ලිමුන් වෙත එල්ල කලත් අප වෛර නොකරමු. ස්වාමින් වහන්ස ! එක් මකුනකු සපා කෑ විට  මකුණන් සියල්ල මරා දැමීම පාරම්පරික සම්ප්‍රදායකි.එකී සම්ප්‍රදායෙන් පිට පැනීම ඔබ වහන්සේට ද අසීරු වී ඇත.මම මුස්ලිමුන්ට සුදු හුණු ගන්නට තැත් නොකරමි.
නමුදු, මොහොමඩ් හෝ අහමඩ් හෝ ෆාතිමා යැයි කියූ පමණින්  ඔවුහු මුස්ලිමුන් නොවෙයි.නමින් පමණක් මුස්ලිම් වූ එක් අයෙකු දෙදෙනෙකු සිදු කරන පහත්කම් නිසාවෙන් මුළු මහත් මුස්ලිම් සමාජයම ධාර්මිකව මුදල් උපයන්නේ නැති බව හා මුළු මුස්ලිම් සමාජයම මත කුඩු ජාවාරම් කරන්නේය යනුවෙන් පැවසීම සාපරාධි ප්‍රකාශයකි.
මෙරට තැබෑරුම් වල අයිති කරුවෝ බෞද්ධයෝය.එපමණක් නොව කැසිනෝ ශාලා,සුදු පොළවල්,කැරෝකේ ක්ලබ් ,නගරයක් පාසා විවෘතව පවතින ආයුර්වේද ගණිකා මඩම් ද,එපමණක් නොව, මෑතකදී කුඩු ලාලිත හා දේශපාලනයේ නියුතු සිල්වා ලාගේ මත් කුඩු ජාවාරම් ගැනද,මේ ධර්මද්වීපයේ ගංජා වවන්නෝ බෞද්ධයෝ නොවේද යන්න , ඔබ වහන්සේ මුනිවත රකින්නේ මන්දැයි මා නොදනිමි.

බෞද්ධ භික්ෂුන් වහන්සේ නමකගේ මෛත්‍රී සහගත බවට පටහැනි එබදු කතා වගකිව යුතු හිමි නමක් විසින් ප්‍රකාශ නොකළ යුත්තකි.අද මත කුඩු ජාවාරමට හවුල්ව ඇතිනම් පමණක් මුස්ලිම් වූ අධමයන් සැබවින්ම “කුලියට ” මුස්ලිම් නම් යොදාගෙන තිබෙනවාදැයි නොදනිමි.ඇතැම් විට ඔවුන්ගේ සමහරෙක් මුස්ලිම් නමින් වෙස් වලාගත් බෞද්ධ හෝ කතෝලික හෝ හින්දු අයද විය හැක.ම මෙසේ පවසන්නේ හේතු සාධක සහිතවය.

නොබෝද මා කොලබ නගරයේ වුවමනාවක් සදහා සිටින විටදී මා ගමන් ගත් වහනය නැවත තිබු ස්ථානයට එක  මුස්ලිම් කාන්තාවක් පැමිණ මුදල් ආධාරයක් ඉල්ලා සිටියාය.ය හිජාබයකින් හිස වසා සිටි බැවින් සැකයක් ඇති නොවුනි.ඇයට මුදලක් පරිත්‍යාග කිරීමට සැරසුණා පමණි.තවත් මුස්ලිම් කාන්තාවක් පැමිණ

” මල්ලි.. මේ කෙනාට සල්ලි දෙන්න එපා .මෙයා මුස්ලිම් නෙමේ බොරුවට හිජාබයක් දා ගෙන ඉන්නේ .ඔයාලව රවට්ටන්න.මෙයා හවසට හිජාබය ගලවල ඇත බලල සාස්තර කියනවා.මල්ලි මන් කියන්නේ බොරු නම්,මෙයට කලිමාව කියන්න කියල කියන්න.මෙයා බොරු කාරියක්.මේ ටව්මේ ඉන්නේ මුස්ලිම් ටික දෙනයි ඒ ය විතරයි ඇත්තටම මුස්ලිම්.මෙයා මෙතන බොරුවට ඔලුව වහගෙන ඉන්නේ,මුස්ලිම් විදියට රගපාල අපිවයි ආගමයි දෙකම පාවල දීල සල්ලි හම්බ කරනවා.”
මම පුදුම වුනෙමි.පෙර පැමිණි කාන්තාවගෙන් මා කලිමාව විමසීමි.එකෙනෙහිම ඇය දිව ගියාය.මේ සිදු වීම සත්‍යයකි.
මෙලෙස කොතෙක් නම් ව්‍යාජ ෆාතිමා ලා, ව්‍යාජ මොහොමඩ් ලා,සිටිය හැකිද? ගරුතර ස්වාමින් වහන්ස,තත්වය මෙසේ තිබියදී ඉදින් තව කුමක් පැවසිය යුතුද?
ඒ කෙසේ වුවද මුස්ලිම් නමක් තිබු පමණින් ඔහු මුස්ලිම් වරයෙකු නොවේ.එසේම ඇත්තෙන්ම එක් මුස්ලිමෙකු අධාර්මිකව මුදල් ඉපයුවාට මුළු මුස්ලිම් සමජයමටම දොස් පැවරීම නොකරන්න. එය බෞද්ධ ධර්මයේ එන පංච ශිලයෙහි සිව්වැනි ශික්ෂා පදය වූ “මුසාවාද වේරමණී…” සිලපදය බිද දැමීමකි.

එසේම ඔබ වහන්සේ පවසා සිටිය ,අරාබි රටේ මේ පාපකාරී ක්‍රියාවන් කල නොහැකි බවත්,එහි නීති රීති දරුණු බවත්ය.

ගරුතර ස්වාමින් වහන්ස ! ඔබ වහන්සේට එසේ වැටහී තිබීම ඉතා සතුටට කාරණයකි.එහෙත් මම ඉතා ගෞරවයෙන් කියනු කැමැත්තෙමි.එය අරාබි රටේ අරබිකරයාගේ නිතිය නම් නොවේ,එය මෙලොව මවා මිනිසා ඇතුළු සියලු වස්තුන් නිර්මාණය කල අල්ලාහ් දෙවිදුන්ගේ නීතියයි.එකී නිතිය අරාබිකරයේ ක්‍රියාත්මක වනුයේ එය මුස්ලිම් රාජ්‍යයක් නිසාවෙනි.සැබෑ මුස්ලිමුන්ට අල්ලාහ්ගේ නීතියට පිටුපා නොහැක.එකී නිතිය පිටු පාන්නා සැබෑ මුස්ලිමෙකු නොවේ.
එහෙයින් ඔබ වහන්සේට වැටහෙනු ඇත.සැබෑ මුස්ලිම් භක්තිකයා අල්ලාහ්ගේ නීතියට යටත් වන අතර පාපකාරීන් හට එකී නීතියෙන් කිසිදු සමාවක් නොවන බව.ඔබ වහන්සේ පවසන පරිදි මෙරට මත් ද්‍රව්‍ය ජාවාරම්  නිදහසේ කල හැක්කේ,අල්ලාහ්ගේ නිතිය නොමැති නිසාය.සර්ව සාධාරණ වූ එම නිතිය මනුෂ්‍ය මවා පෝෂණය කරන්න වූ අල්ලහ්ම නිර්මාණය කල බැවින් එම නිතිය යටතේ පව්කාරයට සමාවක් නොමැත.එම නිතිය මෙරට පමණක් නොව ලොව කිසිම නීතියක් හා සමකල නොහැක.එය ඔබ වහන්සේලාද අනුගමනය කල මැනවි.එවිට සැබවින්ම ඔබ වහන්සේලා පතන ධර්ම රජ්‍යයය මෙහි ගොඩ නගන්නට හැකි වනු ඇත.මන්දයත් පාපතරයා හා වැරදි කරන්නන්හට බුදුන් වහන්සේගේ අවිහිංසාවාදී පිළිවෙත නොගැලපෙන බැවිනි.
අනෙක් කරුණ නම්,ඔබ වහන්සේගේ දේශනයේ මෙසේද පවසනු අසන්නට ලැබිණි.
“….. දැන් මේ මුස්ලිම් ඥතිවරුන්ට ,කතෝලික ඥතිවරුන්ට,හින්දු ඥතිවරුන්ට මන් කියන්න කැමතියි.ඔය අත්තොන්ට වුනත් ස්වර්ගයට යන්න අවශ්‍ය නම්,පංච ශිලා ප්‍රතිපත්තිය අනුගමනය කරන්න ඕන.අපේ බෞද්ධයෝ වුනත් එහෙමයි.බුදු හාමුදුරුවෝ පෙන්වා දුන් සීල,සමාධි,ප්‍රංඥ මාර්ගයන්හි යමින් පස් පවින් වැළකෙන්න ඕන.ඔය අත්තොන්ට තව අවුරුදු කෝටියක් ගිහින් හරි බුද්ධාගමට අවේ නැතිනම්, කතෝලික ඇය දවසට හා සැරයක් නෙමේ සිය සැරයක් ඥ්යා කලත් වැඩක් නැහැ.මුස්ලිම් ඇය දවසට පස් සැරයක් නෙමේ සිය සැරයක් වැන්දත් වැඩක් නැහැ.ඔය ඇත්තන්ට ස්වර්ගයට නම් කවදාවත් යන්න බැහැ.එකට මේ බෞද්ධ මාවතට පිවිසෙන්න ඕන.ආතර්.C . ක්ලාක් වරක් කියල තියෙනවා මේ ලෝකේ තියෙන හැම දහමක්ම විනාශ වෙලා යනවා.අන්තිමේදී බුදු දහම පමණයි ඉතිරි වෙන්නේ කියල…..”

ගෞරවනීය ස්වාමින් වහන්ස! ඔබ වහන්සේගේ විවෘත ආරාධනාවට මා තුති පුදමි.අප සැමට ස්වර්ගය කරා ලගා විය හැකි මාවත ඔබ වහන්සේගේ දැනුමට අනුව පෙන්වා දීම සතුටට කරුණකි.නමුදු අන්‍ය ආගමිකයන් වූ අපට පස් පවින් වළකින්නට ප්‍රථම, එය අනිවාර්යය වූ බෞද්ධයෝ එය පිළිපැදිය යුතු නොවේද?

 

සැබවින්ම මුස්ලිම් වන අපට නම්,පස් පවින් වැලකීම ඉතා පහසුවෙන් කල හැක.මන්ද යත් ඉස්ලාමය අහේතුකව පර පණ නැසීම,සොරකම් කිරීම,බොරු කීම,කාමයේ වරදවා හැසිරීම,මද්‍යසාර හා මත් ද්‍රව්‍ය භාවිතය යනාදී වූ පස් පව් ඉතා තදින් බැහැර කරන අතර අල්ලාහ් දෙවියන් වහන්සේ ඒ වැරදි සදහා දැඩි දඩුවම් හා නීතිරීති පනවා ඇති බැවිනි.

නමුදු බුදු දහමේ අනිවාර්ය සාදකයක් වූ මේ පස් පවින් වැලකීම අද බෞද්ධයා තුල නැත්තේ ඔවුන් පවට මෙන්ම දදුවමටත් බිය නොමැති නිසාය.එසේ තිබුණා නම්,අද මේ ධර්මද්වීපයේ අඩියෙන් අඩියට තැබෑරුම් විවෘත වන්නේ නැත.සුදු කඩ විවෘත වන්නේ නැත.පිය දුව නොහදුනන,පුතා මව නොහදුනන,අය්යා නංගි නොහදුනන,ජඩ සංස්කෘතියක් බිහි වන්නේ නැත.තම සාස්තෘ නායකයාණන් වූ බුදුන් වහන්සේගේ බුදු පිළිම හාරා පෞරාණික වස්තු (නිදන්) සොරකම් රටේ ප්‍රචලිත වන්නේ නැත.බිරිද සැමියා මරා දමන,සැමියා බිරිද මරා දමන,පිළිවෙත දියත් වන්නේ නැත.ගල් පැලෙන බොරු කියා තම මදිය තර කර ගැනීමේ ප්‍රෝඩාවන් බිහි වන්නේ නැත.මෙවන් අවධියක  ඒ බුදු පිළිවෙත අනුගමනය කරන්නට ඔබ වහන්සේ ආරාධනා කිරීම පැසසිය යුතුය.
ස්වාමින් වහන්සේ මෙසේද පැවසුහ.
“……….. කතෝලික අය කරන්න තියෙන සේරම නොපනත්කම් කරලා සල්ලි හම්බ කරනවා.මුස්ලිම් අය කරන්න තියෙන සේරම නොපනත්කම් කරලා සල්ලි හම්බ කරනවා.හින්දු අය කරන්න තියෙන සේරම නොපනත්කම් කරලා සල්ලි හම්බ කරනවා.බෞද්ධ අයගෙන් ඇතැම් අය කරන්න තියෙන සේරම නොපනත්කම් කරලා සල්ලි හම්බ කරනවා….. “

ගරුතර ස්වාමින් වහන්ස! මෙහිදී ඔබ වහන්සේ සැබෑ ලෙස සීල,සමාධි,ප්‍රඥ වදන බෞද්ධ භික්ෂුවක සේ ක්‍රියා කොට නොමැති බව මගේ අදහසයි.එම ප්‍රකාශය තුල ඇත්තේද,සමානාත්මතාවය නොව අසමනාත්මතවයයි.  බෞද්ධයන්ගෙන් පමණක් ඇතැම් අය නොපනත් කම් කරන අතර අන්‍ය ආගමිකයෝ සියලු දෙනාම නොපනත් කම් කරතියි පැවසීම ඊට සාක්ෂියකි.

තව දුරටත් උන්වහන්සේ මෙසේද පැවසුහ.

“… මං ඉන්න කොළඹ 07 විපස්සනා භාවනා මධ්‍යස්ථානයට කතෝලික අය එනවා.හින්දු අය එනවා.මුස්ලිම් අය පල්ලියට හොරෙන් ඇවිල්ල භාවනා කරලා හොද මුස්ලිමුන් වෙලා යනවා….. ”

ගරුතර ස්වාමින් වහන්ස!

ඉස්ලාම් ධර්මයේ එන ලෞකික හා ලෝකාන්තර සුවය අන් කිසිදු ධහමකට දෙවැනි වන්නක් හෝ සමකල හැක්කක් නොවේ.මේ පරම පිවිතුරු දහමෙහි නොමැති ශාන්තියක් වෙනත් දහමකින් පතා යන්නෝ ඉස්ලාමය හරි හැටි නොදන්නා,නමට පමණක් සිමා වූ මුස්ලිමුන්ය.ඔවුහු සැබෑ මුස්ලිමුන් නොවේ.ඔවුහු පල්ලියට හොරෙන් ගොස් භාවනා කරන තරමට බාධාවක් ඉස්ලාමයයේ ඔවුන්ට පනවා නොමැත.අවශ්‍ය නම් එළිපිටම එය සිදු කල හැක.එහෙත් එය පල්ලියට හොරෙන් කරනුයේ එය වරදක් බව ඔවුන්ම දන්නා බැවිනි.

“හොද” මුස්ලිමුන් වීම කෙසේ වෙතත් “ව්‍යාජ” මුස්ලිමුන් වීම නම්,අනිවාර්යයෙන්ම සිදු වනු ඇත.

බුදු දහම හැර අන් සියලු දහම් මිත්‍යා දෘෂ්ටිකයින්ය,යනුවෙන් පවසන ඔබ වහන්සේ සැබවින්ම අවන්කවම කතා කරන්නේද යන්න මා නොදනිමි.

අවසානයේ සියලු දහම් විනාශ වී බුදු දහම පමණක් ලොව ඉතිරි වන්නේ නම්,බලෙන් ආගමට හැරවීමට විරුද්ධ යැයි පවසමින් පනත් ගෙන ඒමට මේ සා වෙර දරනුයේ මන්ද යැයි අප නොදනිමු.අවසානයේ සියල්ලෝම බෞද්ධ වන්නේ නම්,අන්‍යාගම් කර බෞද්ධයෝ ඇදී යාම පිළිබද අනවශ්‍ය බියක් ඇති කර ගත යුතු නැත. 

ගරුතර ස්වාමින් වහන්ස!

ඉස්ලාමයේ නම් පාරම්පරික මුස්ලිමුන් හෙවත් උපතින් මුස්ලිම් වුවන් පමණක් නොව දැනුමෙන් හා අවබෝධයෙන් ධර්මය සොයා පැමිණි බොහෝ අන්‍යගමිකයෝද වෙති.කිසිවෙකු ඔවුහු බිය වද්දා බලෙන් ඉස්ලාමයට හරවාගෙන නැත.එසේ සිදු කිරීම ඉස්ලාම් ධර්මය සපුරා තහනම් කොට ඇත.නමුදු උපතින් මුස්ලිම් වුවන්ට වැඩ දැඩි ස්ථිරසාර ආගමික ස්ථාවරයක ඔවුහු සිටිනුයේ ඔවුන්ගේ දැනුම හා අවබෝධය මත ඔවුන් ඉස්ලාමය වැළද ගත් හෙයිනි. බුදු දහමටද එවන් යුගයක් එලභිම සිදුවන්නේ නම් අප කිසිවකුත් කිසිදු ද්වේශයක් හෝ ඉරිසියාවක් නොකරන බව දන්වා සිටිනු කැමැත්තෙමි.

නමුදු හිතා මතාම,එකී ද්වේශය අප හදවත් තුල වපුරන්නට මෙවන් දේශනයක් මින් මතු සිදු නොකරන ලෙස මා ඉතා සුහදශීලිව ඉල්ලා සිටිමි.

Read Full Post | Make a Comment ( None so far )

Liked it here?
Why not try sites on the blogroll...